Thai monk : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 44

ไม่มีอะไรดีไปกว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวและการสร้างบารมี ............................................................... พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อัมมารโโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ชาตารามือ หอม.. อ

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวของแต่ละคนและการสร้างบารมี ซึ่งเป็นเส้นทางในการพัฒนาตนเองตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยได้รับการสนับสนุนจากพระเทพญาณมหามุนี หัวหน้าวัดพระธรรมกาย มุ่งเน้นการอยู่ร

อนุจิตร จอนจำรัส คุณอนุพงษ์-วรรณา-ภิรณ์ จิระวัฒนานท์ คุณอนุศา ปรามัย และครอบครัว คุณอัษฎา-ออง-อัชฌ เจริญค่า คุณอานนท์ ไม่ผล คุณอาทิตย์ คงทรัพย์ คุณอภิชาติ คงทรัพย์ คุณอภิญญา วงศ์กิจติยะกุล และครอบครั

เนื้อหาเป็นรายชื่อบุคคลที่เกี่ยวข้องกับกัน ตั้งแต่คุณอนุจิตร จอนจำรัส ไปจนถึงคุณชนา ทองสิทธิ์ และสมาชิกในครอบครัวต่าง ๆ เอกสารนี้นำเสนอให้เห็นถึงความสัมพันธ์และการสนับสนุนของครอบครัวในบริบทที่แตกต่างก

“นักสร้างบารมี ต้องสร้างบารมี และต้องสร้างให้ไวกว่าแสง” o....................................................o พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมวโร) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ชาตรามือ หอม.. อร่อย ถูกใจผู้ดี

หลวงพ่อธัมมวโร เน้นความสำคัญของการสร้างบารมีให้เร็วกว่าแสง เพราะการทำความดีมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและส่งผลดีต่อสังคม และยังกล่าวถึงชาตรามือที่เป็นที่นิยมในกลุ่มผู้มีฐานะ ทั้งชาวไทยและคนต่างชาติ นอก

"อะไรที่เป็นอบายมุข เราอย่าใช้จ่ายไปในทางนั้น มันเป็นทางเสื่อม ดูเบื้องต้น มันสนุกสนาน แต่ปลายทางไปบาป" ◎……………………………………………….◎ พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมนุวิโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ชาตรม

ในบทความนี้ พระเทพญาณมหามุนีได้ชี้ให้เห็นถึงอันตรายของการใช้จ่ายในทางอบายมุข ซึ่งแม้จะดูสนุกในเบื้องต้น แต่จะนำไปสู่ผลเสียในอนาคต การหลีกเลี่ยงการใช้จ่ายดังกล่าวจะช่วยให้เรามีชีวิตที่ดีขึ้นและไม่เสื่อ

Here is the extracted text from the image: ญี่ปุ่น มรรคธรรม เรื่อง : พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่ขาว อนาลโย ภาณิ GOP สำรวศจีล สำรวจใจต้องอยู่ศูนย์กลางกายของทำเป็นนายมนุษย์ นั่นแหละที่ตั้งขอ

เรื่องที่นำเสนอเกี่ยวกับการสำรวจใจในมรรคธรรม โดยมีพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นแนวทางในการเข้าใจศูนย์กลางกาย ซึ่งเปรียบเหมือนดาวส่องสว่างกลางชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการทำใจให้หยุดอยู่ที่ดวงธรรมในร่างกาย

Samayabhedoparacanacakra : คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (2) An Annotated Translation of the Samayabhedoparacanacakra into Thai (2) 101 部 軸 異 論 [E] SBh || 舍 利 弟 關 問 經 [G] 大 民 婆 沙 論 [H] 異 部 宗 輪 論 述 記 [J

บทความนี้เสนอสำนวนภาษาไทยที่เข้าใจง่ายในเรื่อง Samayabhedoparacanacakra พร้อมการวิเคราะห์เชิงอรรถเพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจปรัชญาและแนวคิดทางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ข้อมูลเรียบเรียงจากแหล่งอ้างอิงต่าง

The image contains six photographs arranged in a grid, showing scenes of a Buddhist alms giving ceremony with monks and laypeople. There are handwritten labels with some Thai script and alphanumeric c

ภาพชุดนี้นำเสนอพิธีทำบุญให้แก่พระสงฆ์ ซึ่งเป็นกิจกรรมสำคัญในวัฒนธรรมไทยที่แสดงถึงความเคารพและการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ ระหว่างพระสงฆ์และชาวบ้าน ภาพถ่ายโชว์บรรยากาศของการให้บิณฑบาต โดยที่มีพระสงฆ์ถือพัดส

เรื่องลูกศิษย์ต่างศาสนา (สาวกเดียวธีย์) - วัยใส ใจใส 59 ๑๒. สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษมีได้ มีปกติเห็นว่ามีโทษในธรรมที่มีโทษเป็นผู้ถือด้วยซึ่งมีจิตจาทุธิ ย่อมไปสู่ทุกข์ ๑๓. สัตว์

เรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลายที่มีความรู้เกี่ยวกับโทษจากธรรมที่มีทั้งด้านบวกและลบ ซึ่งเกิดผลต่อการดำรงอยู่ในสรรณะต่าง ๆ ทั้งที่นำสู่ทุกข์และสุคติ ในท้ายเทศนา ผู้ฟังต่างได้รับการเตือนให้เข้าใจคุณค่าข

The image contains three sections with people dressed in white and orange robes, likely monks and laypeople participating in a religious or ceremonial event. There are some signs visible, but the text

This image captures a significant religious ceremony attended by monks and laypeople, all dressed in traditional white and orange robes. The participants appear engaged in a spiritual event, emphasizi

กฏแห่งกรรมครอบคลุมมนุษย์ทุกคนในโลก ไม่คำนึงว่า ใครจะมีความเชื่ออย่างไร นับถือศาสนาไหน มีเชื้อชาติหรือเผ่าพันธุ์ใด เพราะกฏแห่งกรรมเป็นของกลาง ๆ ของสากล เหมือนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ทุกชาติ ทุกภาษา

กฏแห่งกรรมครอบคลุมมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมีความเชื่ออย่างไรหรือถือศาสนาใดก็ตาม มันเป็นสิ่งที่เป็นกลางและอยู่เหนือกาลเวลา เหมือนกับดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ที่ทุกคนสามารถมองเห็นได้จากทั่วทุกมุมโลก พระเทพญาณ

แสงสายอ่อนซ้อนที่ปรากฏบนคุณฝ่าพระไตรปิฎกเป็นงานศิลปะไทยของช่างศิลป์ โบราณ อันเกิดจากขนบธรรมเนียม ประเพณี วัฒนธรรม และความเชื่อที่น่ามแหน สืบทอดต่อกันมาอย่างยาวนานนับตั้งแต่สมัยที่ดินแดนแผ่นทองแห่งนี้ย

แสงสายอ่อนซ้อนในพระไตรปิฎกคือผลงานศิลปะไทยที่แสดงถึงประเพณีและวัฒนธรรมที่สืบทอดมายาวนาน ตั้งแต่สมัยอาณาจักรโบราณ ภายใต้ความเชื่อในพระพุทธศาสนาและวิถีชีวิตของสังคมเกษตรกรรม ทำให้เกิดความงามทางสุนทรียะแ

"ถ้าท้อให้นั่งธรรมะ ปลดปล่อยวางทุกอย่าง เพื่อเปิดช่องให้ใจได้รับความสุขบ้าง กระแสแห่งความบริสุทธิ์จะได้รับดูดส่งดี ๆ ทั้งความสุขและความบริสุทธิ์ให้เข้าสู่ตัวเรา" พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย)

การนั่งธรรมะตามคำสอนของพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ช่วยให้เราได้รับความสุขและความบริสุทธิ์ เมื่อเราปลดปล่อยวางทุกอย่างใจเราจะเปิดรับกระแสแห่งความดี และทำให้เราเข้าถึงความสุขในชีวิตได้มากขึ้น ขอเ

D M C ช่องนี้มีคำตอบ (Images with Thai text and illustrations)

Samayabhedoparacanacakra : คำแปลพร้อมอธิบายวิเคราะห์ (2) An Annotated Translation of the Samayabhedoparacanacakra into Thai (2) 95 3. บทส่งท้าย สำหรับบทความนี้ขอแปลถึงหัวข้อข้อ 2.1.1.3 "หลัก

บทความนี้มีการแปลถึงหัวข้อ 2.1.1.3 'หลักธรรมเกี่ยวกับธรรมลักษณะ' จาก Samayabhedoparacanacakra พร้อมกับมีการวิเคราะห์และอ้างอิงถึงแหล่งที่มาหลักๆ เพื่อให้เข้าใจได้อย่างลึกซึ้ง โดยใช้แหล่งข้อมูลต่างๆ เช

88. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก Dongguk University / มหาวิทยาลัยดังอุก ประเทศเกาหลี 89. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก Tan Tian Lian / คุณตั้น เตียน เหลียน Jinapanchor Chanting Group / กลุ่มสายยามบนิติใบอญัญประเทศ

เนื้อหานี้รวบรวมใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากบุคคลและองค์กรที่มีชื่อเสียงจากหลากหลายประเทศ เช่น มหาวิทยาลัยดังอุก ประเทศเกาหลี, องค์การเยาวชนแอฟริกาในดูไบเชีย, วัดออแอฟเฟอร์ดพุทธวิหารในอังกฤษ แ

Here's the extracted text from the image: --- พระมหาเกตุเจ้า ครูบากัญญาณอริญญาวสี เมืองแพร่ แผ่นฐานจารพระไตรปิฎกบาลีสีอักษรธรรมล้านนา จากวัดสูงเม่น จารเมื่อจุฬาฤกษ์ ๑๐๙๕ (พ.ศ. ๒๓๗๗) สร้างที่เมื

พระมหาเกตุเจ้าเป็นพระครูที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างคัมภีร์พระไตรปิฎกบาลีที่เมืองแพร่ โดยมีการจารอักษรธรรมล้านนา เมื่อปี ๒๓๗๗ คัมภีร์นี้ได้รับการสร้างโดยพระมหาเกตุเจ้าและสานุศิษย์จากเมืองแพร่พร้อมกับอาจา

"สิ่งทั้งหลายทั้งปวง จะมีชิตหรือไม่มีชีวิต จะมีจิตญาณครองหรือไม่มี ล้วนเกิดขึ้น แล้วก็ไปสุดจุดสิ้นสิ้น ไม่มีประโยชน์อะไรที่เราจะไปถือมันถือมั่น หรือไปผูกพันกันมากนัก เอาแค่พอเป็นเครื่องอาศัยชั่วครั้งช

พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมุนโย) ได้สอนให้เราเข้าใจถึงความไม่แน่นอนของชีวิต ทุกสิ่งทุกอย่างมีการเกิดขึ้นและดับไป ไม่มีสิ่งใดที่คงอยู่ตลอดไป ทำให้เราไม่ควรถือมั่นหรือผูกพันกับสิ่งใดมากนัก เราควรใช้ชีวิต

นนั้นคือ พระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งของมนุษย์และเทวาทั้งหลาย ส่วนรัตนชาติที่มีอยู่ก็ให้ความปลื้มปิติใจและให้ประโยชน์แก่พระเป็นเจ้าของเท่านั้น แต่หากนำรัตนชาติ มาบูชาพระรัตนตรัย ประโยชน์อันยิ่งใหญ่นี้จะ

พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งของมนุษย์และเทวา โดยรัตนชาติที่มีอยู่ให้ความปลื้มปิติและประโยชน์แก่พระเจ้า หากนำรัตนชาติมาบูชาพระรัตนตรัย จะเกิดประโยชน์อันยิ่งใหญ่ทั้งต่อตนเองและมวลมนุษยธรรม และจะไม่มีความมืดมิ

วันอาทิตย์ต้องไปวัด อย่าอยู่บ้านกันเลย บ้านใครอยู่ไกลวัดไหน เราก็ไปวัดนัน ไปทำความสะอาด ทำนุบำรุงวัดนั้นให้ดี วัดที่ป่วยตายายของเราได้สร้างมาเพื่อให้เป็นที่สงบสุข แสงหาความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป

ภายในวันอาทิตย์นี้ เราควรไปวัดเพื่อทำความสะอาดและทำนุบำรุงสถานที่ที่ปู่ย่าตายายของเราได้สร้างขึ้น สถานที่นี้เป็นที่ให้ความสงบสุขและความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การทำกิจกรรมดังกล่าวถือเป็นหลักประกันว่

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน สุพพานิ ธมมานน จินาดี : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิติมศักดิ์ - พระวิทวความจารย์ (สมบุญ สมบูญโญ) - พระครูศีริธรรมเทว ว. (สายรุ้ง ธีรโสภณ) - พระครูวรรณสุธรร

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพ และเจ้าภาพกิติมศักดิ์ที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทานในเดือนมิถุนายน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ธรรมในสังคม พระภิกษุและเจ้าหน้าที่ต่างๆ ได้ร่วมกันจัดกิจกรรมตามจุ